Piaget的认知发展理论和Vygotsky的社会文化理论在对儿童认知发展的解释中有哪些不同?请帮忙

大学本科 已帮助: 时间:2024-02-29 02:07:39

Piaget的认知发展理论和Vygotsky的社会文化理论在对儿童认知发展的解释中有哪些不同?
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难度:⭐⭐⭐

题库:大学本科,教育学,教育学类

标签:中有,在对,认知

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2024-02-29 02:07:39

正确答案:皮亚杰的认知发展理论和维果茨基的社会文化理论在对儿童认知发展的解释中是持有不同观点的具体表现在: (1)关于学习与发展的关系。皮亚杰认为儿童的图式发展到一定阶段后才为他的下一步学习提供了可能性儿童不可能有超过发展水平的学习。例如处于思维的具体运算阶段的儿童是不可能学会抽象的逻辑概念的因此发展是学习的必要条件。维果茨基则提出:学习在发展中有什么价值?他认为学习应促进儿童的发展为此他提出了“最近发展区”的概念维果茨基认为儿童智力发展有两种水平一种是现在的水平即儿童当前所达到的智力发展状况;另一种水平是在现有的基础上经过努力所能达到的一种新的发展状态。在这两种水平状态间存在差异这个差异地带就是“最近发展区”。维果茨基断言“唯一好的学习是先于发展的学习”因此他的观点是学习先于发展并促进发展。例如应帮助处于具体形象思维阶段的儿童进行概念系统化促进其思维向抽象逻辑方向转化。 (2)儿童的自我中心问题。皮亚杰发现六七岁以前的儿童说话的对象只是自己目的不在于与他人交流说话只是儿童活动中的一种伴随现象。皮亚杰在研究中还发现这些儿童不能进行自我观察不能理解事物之间的关系思维含糊不清。所以皮亚杰从儿童自身发展阶段的角度出发认为儿童的言语和思维都具有自我中心的性质儿童的心理与活动的一切特点都是从这一基本特点中产生的。而维果茨基认为言语的最初功能就是交往、沟通、与他人进行联系并对他人施加影响所以言语一经产生就是社会性的。并且儿童的言语本来就是多功能性的随着儿童的成长它的功能逐渐分化到了一定阶段便分为内部语言和交际语言。不管是“自我中心语言”还是“社会化语言”(皮亚杰的概念)它们都是在社会基础上产生的。内部言语或自我言语是在社会言语基础上通过儿童将行为的社会形式、集体协作形式等转化为个人的心理机能而产生的。同样维果茨基从社会历史发展的观点与通过对婴儿行为的分析认为思维的发展并不是从我向自我中心思维开始的而是从现实的、实际的、有实效的思维开始的以外界满足儿童需要为基础认为再小的儿童也不会认为想象中的苹果比真正的苹果好因此思维从发生来讲也是现实性、社会性的。 (3)儿童的语言和思维、认知的关系。皮亚杰认为语言来源于思维认知结构发展到一定阶段才出现语言;语言只是认知发展的标志之一自我中心言语反映的是不成熟的思维形式社会化语言反映的是发展程度更高的思维形式语言对思维的发展不起作用(皮亚杰所指的思维是一种概括化的、整体的心理结构是个体发展的图式)。维果茨基认为儿童的言语在认知发展中起重要的作用言语作为思维的工具起着计划、协调、解决问题的作用思维、认知随着语言这个心理工具的成熟而成熟经由语言的发展而提高而语言的发展是在社会文化历史环境中实现的。因此在皮亚杰看来个体发展的方向是从个体化到社会化的个体思维的社会化是发展的标志认知发展的过程是“非语言动作思维一自我中心思维和语言一社会化言语和逻辑思维”;在维果茨基看来社会性事物内化于个体思维个体化是发展的标志认为语言的发展是“社会言语—自我言语—内部言语”的过程。
皮亚杰的认知发展理论和维果茨基的社会文化理论在对儿童认知发展的解释中是持有不同观点的,具体表现在:(1)关于学习与发展的关系。皮亚杰认为,儿童的图式发展到一定阶段后,才为他的下一步学习提供了可能性,儿童不可能有超过发展水平的学习。例如,处于思维的具体运算阶段的儿童是不可能学会抽象的逻辑概念的,因此,发展是学习的必要条件。维果茨基则提出:学习在发展中有什么价值?他认为,学习应促进儿童的发展,为此他提出了“最近发展区”的概念,维果茨基认为,儿童智力发展有两种水平,一种是现在的水平,即儿童当前所达到的智力发展状况;另一种水平是在现有的基础上,经过努力所能达到的一种新的发展状态。在这两种水平状态间存在差异,这个差异地带就是“最近发展区”。维果茨基断言“唯一好的学习是先于发展的学习”,因此,他的观点是学习先于发展并促进发展。例如,应帮助处于具体形象思维阶段的儿童进行概念系统化,促进其思维向抽象逻辑方向转化。(2)儿童的自我中心问题。皮亚杰发现六七岁以前的儿童说话的对象只是自己,目的不在于与他人交流,说话只是儿童活动中的一种伴随现象。皮亚杰在研究中还发现,这些儿童不能进行自我观察,不能理解事物之间的关系,思维含糊不清。所以,皮亚杰从儿童自身发展阶段的角度出发,认为儿童的言语和思维都具有自我中心的性质,儿童的心理与活动的一切特点都是从这一基本特点中产生的。而维果茨基认为,言语的最初功能就是交往、沟通、与他人进行联系并对他人施加影响,所以言语一经产生就是社会性的。并且儿童的言语本来就是多功能性的,随着儿童的成长,它的功能逐渐分化,到了一定阶段便分为内部语言和交际语言。不管是“自我中心语言”还是“社会化语言”(皮亚杰的概念),它们都是在社会基础上产生的。内部言语或自我言语是在社会言语基础上通过儿童将行为的社会形式、集体协作形式等转化为个人的心理机能而产生的。同样,维果茨基从社会历史发展的观点与通过对婴儿行为的分析,认为思维的发展并不是从我向自我中心思维开始的,而是从现实的、实际的、有实效的思维开始的,以外界满足儿童需要为基础,认为再小的儿童也不会认为想象中的苹果比真正的苹果好,因此思维从发生来讲也是现实性、社会性的。(3)儿童的语言和思维、认知的关系。皮亚杰认为语言来源于思维,认知结构发展到一定阶段,才出现语言;语言只是认知发展的标志之一,自我中心言语反映的是不成熟的思维形式,社会化语言反映的是发展程度更高的思维形式,语言对思维的发展不起作用(皮亚杰所指的思维是一种概括化的、整体的心理结构,是个体发展的图式)。维果茨基认为,儿童的言语在认知发展中起重要的作用,言语作为思维的工具起着计划、协调、解决问题的作用,思维、认知随着语言这个心理工具的成熟而成熟,经由语言的发展而提高,而语言的发展是在社会文化历史环境中实现的。因此,在皮亚杰看来,个体发展的方向是从个体化到社会化的,个体思维的社会化是发展的标志,认知发展的过程是“非语言动作思维一自我中心思维和语言一社会化言语和逻辑思维”;在维果茨基看来,社会性事物内化于个体思维,个体化是发展的标志,认为语言的发展是“社会言语—自我言语—内部言语”的过程。

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