举例分析《百年孤独》的“魔幻性”特征。请帮忙给出正确答案和分析 谢谢！

正确答案：《百年孤独》是马尔克斯的代表作它的问世在拉美引起了“一场文学地震”它被西方世界誉作“当代的《堂吉诃德》”。作为魔幻现实主义这一文学流派最重要的代表作它充分表现出了“魔幻性”特征。 (1)《百年孤独》通过描写人鬼混杂、生死交融的奇异世界表现魔幻性特征。在《百年孤独》中阿吉拉尔的鬼魂不断地出现在布恩迪亚夫妇家园一直追踪着他们迫使他们离家出走到马贡多重创家园才得以摆脱。与吉卜赛人一同来到马贡多的墨尔吉阿德斯此人上知天文下晓地理了解过去预测未来他留下的羊皮书记载着马贡多的历史也展示了布恩迪亚家族的命运。但是读者会突然发现他早就死在亚洲的一片海滩上可是他又复活于马贡多。在此他又再次死去而他那不甘寂寞的幽灵还会在这里出现为布恩迪亚的子孙指点迷津。这是一个不受生死界限的约束纵横往来于天、地、冥界的人物。对于生与死现世与来世的看法如《百年孤独》中描写的那样就是拉美印第安人的看法。《百年孤独》中的阿玛兰塔用全部时间为自己编织精美的裹尸布她能预测自己死亡的时间答应全村人替他们给故去的亲人捎信致使设在家里的信箱塞得满满的来不及写信的她还应诺给捎口信。这看来十分荒诞的情节竟是源于马尔克斯的真实生活他就有一位像阿玛兰塔这样的亲属是个老处女她预知自己的死期便坐下来织裹尸布裹尸布织好了她便静静地躺下死神果然前来把她带走。就这样生与死人与鬼的界线完全被打破。 (2)《百年孤独》通过对生活中的许多千奇百怪、似是而非的神奇事物的描写显示魔幻性特征。如吉卜赛人带来的飞毯可以载人在空中飞翔他们拖着磁铁在街上走过磁铁便把各家各户的铁锅、铁盆都吸走连门铰都吱吱作响要离开而去。当何塞.阿卡迪奥被人枪杀在家中时那鲜血流淌成河穿越大街小巷到老宅向他母亲乌苏拉报信血流穿越几个房间为了不搞脏地毯还懂得拐几个弯贴壁而行。 (3)《百年孤独》在神话、传说的引用中又显示了魔幻性特征。马尔克斯不仅熟悉鬼怪故事也熟谙《圣经》、《一千零一夜》了解来自世界各地的文化遗产。在《百年孤独》中神话、传说的运用几乎到了出神入化的境地。从何塞“偷食了禁果”从而不得不离开家乡——失去了乐园的经历中可以看到他们身上有人类祖先亚当和夏娃的影子。下了4年11个月零2天的热带暴雨使人想起人类史上的洪水时期；还有人说《百年孤独》是以《创世纪》开始以《启示录》结束的一部拉丁美洲的《圣经》。 (4)《百年孤独》采用了一些很有特色的艺术手法加重了小说的魔幻色彩。小说运用循环往复式的叙事方法和结构一反传统的按时间顺序的叙述而是以某一将来时间为端点从将来回到过去。象征与隐喻也是作品中一种重要表现方法。马贡多村的人突然得了健忘症而且这种病还带有传染性很快健忘症传遍全村人们不得不用贴标签的办法来与此顽症作斗争。这是暗喻拉丁美洲人不要忘记自己的历史。此外夸张、讽刺手法在作品中也广泛运用。 《百年孤独》为读者描绘了一幅真真假假虚虚实实扑朔迷离的魔幻神奇的世界丰富了读者的想象力也从各个角度反映了当时拉丁美洲的现实。
《百年孤独》是马尔克斯的代表作,它的问世在拉美引起了“一场文学地震”,它被西方世界誉作“当代的《堂吉诃德》”。作为魔幻现实主义这一文学流派最重要的代表作,它充分表现出了“魔幻性”特征。(1)《百年孤独》通过描写人鬼混杂、生死交融的奇异世界表现魔幻性特征。在《百年孤独》中,阿吉拉尔的鬼魂不断地出现在布恩迪亚夫妇家园,一直追踪着他们,迫使他们离家出走,到马贡多重创家园才得以摆脱。与吉卜赛人一同来到马贡多的墨尔吉阿德斯,此人上知天文,下晓地理,了解过去,预测未来,他留下的羊皮书记载着马贡多的历史,也展示了布恩迪亚家族的命运。但是读者会突然发现,他早就死在亚洲的一片海滩上,可是,他又复活于马贡多。在此他又再次死去,而他那不甘寂寞的幽灵还会在这里出现,为布恩迪亚的子孙指点迷津。这是一个不受生死界限的约束,纵横往来于天、地、冥界的人物。对于生与死,现世与来世的看法,如《百年孤独》中描写的那样,就是拉美印第安人的看法。《百年孤独》中的阿玛兰塔,用全部时间为自己编织精美的裹尸布,她能预测自己死亡的时间,答应全村人,替他们给故去的亲人捎信,致使设在家里的信箱塞得满满的,来不及写信的,她还应诺给捎口信。这看来十分荒诞的情节,竟是源于马尔克斯的真实生活,他就有一位像阿玛兰塔这样的亲属,是个老处女,她预知自己的死期,便坐下来织裹尸布,裹尸布织好了,她便静静地躺下,死神果然前来把她带走。就这样,生与死,人与鬼的界线完全被打破。(2)《百年孤独》通过对生活中的许多千奇百怪、似是而非的神奇事物的描写,显示魔幻性特征。如吉卜赛人带来的飞毯可以载人在空中飞翔,他们拖着磁铁在街上走过,磁铁便把各家各户的铁锅、铁盆都吸走,连门铰都吱吱作响,要离开而去。当何塞.阿卡迪奥被人枪杀在家中时,那鲜血流淌成河,穿越大街小巷,到老宅向他母亲乌苏拉报信,血流穿越几个房间,为了不搞脏地毯还懂得拐几个弯,贴壁而行。(3)《百年孤独》在神话、传说的引用中又显示了魔幻性特征。马尔克斯不仅熟悉鬼怪故事,也熟谙《圣经》、《一千零一夜》,了解来自世界各地的文化遗产。在《百年孤独》中神话、传说的运用几乎到了出神入化的境地。从何塞“偷食了禁果”,从而不得不离开家乡——失去了乐园的经历中,可以看到他们身上有人类祖先亚当和夏娃的影子。下了4年11个月零2天的热带暴雨使人想起人类史上的洪水时期；还有人说《百年孤独》是以《创世纪》开始,以《启示录》结束的一部拉丁美洲的《圣经》。(4)《百年孤独》采用了一些很有特色的艺术手法,加重了小说的魔幻色彩。小说运用循环往复式的叙事方法和结构,一反传统的按时间顺序的叙述,而是以某一将来时间为端点,从将来回到过去。象征与隐喻也是作品中一种重要表现方法。马贡多村的人突然得了健忘症,而且这种病还带有传染性,很快健忘症传遍全村,人们不得不用贴标签的办法来与此顽症作斗争。这是暗喻拉丁美洲人不要忘记自己的历史。此外,夸张、讽刺手法在作品中也广泛运用。《百年孤独》为读者描绘了一幅真真假假,虚虚实实,扑朔迷离的魔幻神奇的世界,丰富了读者的想象力,也从各个角度反映了当时拉丁美洲的现实。